Vad säger Bibeln om att äta hälsosamt ?, Med verser om näring
Jag är väldigt ledsen över alltför snabba snabbmat och fetma i våra länder. Ju mer vi går framåt, trivs och har förvärv, desto fetare blir vi. Snabbmat invaderar oss. Men det direkta felet är inte snabbmat, utan mänsklig vilja. Vi låter oss vägledas av våra önskningar. Många kyrkor lär att vi kan äta vad som helst, att Gud inte säger till oss eller ger oss lagar om mat. Men det är fel.
Bibeln lär oss dock en sanning, som ingen människa kan undvika. Den lär ut principer om hälsa och om sjukdom, vilket är oundvikligt i människors liv.
PRINCIPEN OM SJUKDOM
Varje människa vet att antonymet för hälsa är en sjukdom. Ordet är så negativt att vi till och med skulle vilja utplåna det från vårt språk. Men det är smärtsamt verkligt i våra liv. Den enkla vinterinfluensan är den ständiga påminnelsen om att vi är sjuka. Vi kan inte ens förhindra att influensan når oss.
Det är i Genesis som ordet sjukdom först nämns, och det är relaterat till människans fallna tillstånd. 1 Mosebok 2:17 säger: Men av kunskapens träd om gott och ont ska du inte äta av det, för den dag du äter av det kommer du säkert att dö. Den gudomliga varningen till den nyskapade människan är att olydnad skulle leda till döden.
Detta är det första omnämnandet av sjukdomen. Den sista fasen av versen, du kommer säkert att dö, använder en hebreisk betoning där ordet upprepas för styrka: du kommer säkert att dö. Ordet dö kan i det här fallet översättas till döende, vilket betyder en process under en mans livstid fram till hans fysiska död. Och i själva verket är det den oundvikliga processen.
Åldern är resultatet av synden och de sjukdomar som följer med den. Olydnadens gudomliga befogenhet uppfylldes till punkt och pricka. Oavsett om vi äter rätt eller inte, blir vi sjuka; skillnaden är att Herren Jesus i sin medkänsla ger oss en livsstil som är acceptabel, fullständig, om vi lyder honom i hans principer.
När Adam och Eva syndade stod den gudomliga meningen fast: I ditt ansikts svett ska du äta bröd tills du återvänder till marken. ty därifrån tog du: ty du är damm, och till damm ska du återvända (1 Mos 3:19). Döden är oundviklig; så är sjukdomen som följer med den. Gud säger i Rom 3:23 att vi alla är syndare och är långt ifrån honom.
Om vi tar denna text med 2 Mosebok 15:25, som förklarar att Jehova är Israels läkare, är det uppenbart att vi kommer att bli sjuka. Nya testamentet säger att varje god gåva och varje perfekt gåva tillhör honom som är den högsta, som kommer ner från ljusets fader, med vilken det inte finns någon variation eller skugga av att vända (Jak 1:17).
Och långt från vår Frälsare Jesus Kristus hittar vi ingen hälsa, bara sjukdom. Och i själva verket, genom att bli missnöjd med hans ära, missar vi de fördelar som hans person erbjuder, som inkluderar hälsa.
Men Gud, som är full av barmhärtighet, erbjuder oss ett livskraftigt alternativ till fysiskt hälsosamt liv, ett liv där han och hans principer leder oss till ett hälsosamt liv. Det betyder inte att vi inte kommer att bli sjuka, men att vi inte kommer att bli allvarligt sjuka. Bibelns principer är framsynta och de leder oss till ett hälsosamt liv som är värt Kristi kyrka.
PRINCIPEN FÖR HÄLSA
Närhelst vi nämner ämnet hälsa fokuserar människan på sin fysiska sjukdom. Men för Gud föds sjukdom i synd; med andra ord, det är en andlig sjukdom som skadar en persons fysiska kropp. Det är resultatet av att vara långt ifrån vår Fader Gud.
Bibeln är ordet frälsning faktiskt sunt, och varhelst den grekiska termen Soteria dyker upp, hänvisar det till människans andliga hälsa, eftersom människans ande och själ är döda, sjuka och långt ifrån livskällan. Ordet sjukdom används inte bara om kroppen, utan om allt som är onormalt, både fysiskt och andligt.
Bibeln använder termen hälsa i många texter, särskilt i Queen-Valera 1909. Men redan 1960 -talet och KJV har hällt tidsfrälsningen, som, även om den inte är motsatt, i många passager inte är så inkluderande som den borde vara. Ordet hälsa argumenterar dock för andlig och ibland fysisk läkning.
Idag används ordet frälsning endast om själens frälsning, men det utesluter läkning av kroppen. Men det grekiska ordet soter är inte bara andlig frälsning utan integrerad frälsning, en frälsning som inkluderar ande, själ och kropp.
Till exempel, i Apostlagärningarna 4:12, läser vi: Och det finns frälsning hos ingen annan, för det finns inget annat namn under himlen givet bland människor genom vilka vi måste bli frälsta. Den latinska versionen använder hälsa, och alla Reina-Valera använde den tills 1960-talet började ändra översättningen.
Spanjorerna klargör, i Apostlagärningarna, att det rätta ordet skulle vara Salud, eftersom argumentet är hälsan som påverkas av den förlamades fysiska liv, vilket var resultatet av att tro på Jesus Kristus. Fysisk läkning är återställandet av skadad och sjuk vävnad genom ingripande av gudomlig nåd.
Profeten Jesaja talar om sjukdom på detta sätt: Varje huvud är sjukt och varje hjärta har ont. Från fotsulan till huvudet finns inget oskadat i den, utan ett sår, en svullnad och ett ruttet sår; det är inte läkt, inte heller bundet eller gjort mjukt med olja (Jes 1: 5-6).
Denna passage talar om Israels synd, men beskrivningen är fysiskt verklig, för det var så folket var sjuka på grund av krigen. Men Herren själv säger till Israel: Kom nu, låt oss resonera tillsammans, säger Herren, om dina synder är som skarlet, ska de vara vita som snö; om de är röda som crimson ska de vara som vit ull (Jes 1:18). Gud hävdar i sitt ord att sann läkning sker när Gud återskapar döda, nedlagda och sjuka.
För Gud är hälsan nära förbunden med hans räddning, och det är bara möjligt i den mån hans nåd uttrycks för den syndiga människans räkning. Hälsa är nåd, och varje medicinsk upptäckt är nåd för den syndiga mänsklighetens räkning, och varje mirakel är en glimt av den härliga Kristi oerhörda kärlek till den syndiga världen.
Detta betyder inte att en troende inte blir sjuk, inte heller att en Kristi tjänare befrias från varje sjukdom. Synd är en del av den mänskliga syndaren, och den kommer bara att elimineras fram till den slutliga återlösningen, men syndaren som dör en syndare kommer att gå till syndigt helvete; detta betyder att han kommer att gå med sina sjukdomar i all evighet.
Det är meningen med frasen som Jesus använde när han sa, deras mask dör inte (Mark 9:44), deras ondska och deras sjukdomar kommer aldrig att ta slut, och kommer bokstavligen att bevisas i en plåga av maskar i deras fördömda kroppar.
Jag tror bestämt att Jesus Kristus läker och att hans makt är lika stor som någonsin. Men det tvingar honom inte att läka alla eller att skämma bort dem som är otillräckligt matade. I länder där vi kan välja vad vi ska äta försummar troende sin hälsa. Det är här en fråga uppstår direkt för de troende i Kristus: Om Jesus är vår förebild, varför efterliknar vi honom inte i vår kost? Och hur åt Jesus?
HERREN JESUS KOST
Även om Bibeln tycks inte nämna så mycket om Herrens kost, är den mycket specifik om hur han åt. För att ta reda på det behöver vi bara se till Bibeln för att svara på de frågor som uppstår från studien. Faktum är att i den här studien var två av frågorna som kom upp för mig: Vilken nationalitet var Jesus? Hur sanningsenlig var han? Låt oss titta på var och en av dem.
Vilken nationalitet var Jesus?
Jag tror att det är en självklar fråga. Alla som känner till historien vet att Jesus var en judisk. Han berättade för den samariska kvinnan, Hälsa kommer från judarna (Johannes 4:22) och hänvisade till sig själv som den enda Frälsaren; en judisk födelse och en judisk kultur. Men han var inte en vanlig jud; Jesus var en av de judar som inte följde fariseismen, full av döda, meningslösa lagar.
Han sa att han kom för att uppfylla lagen (Matteus 5:17), och att uppfyllelsen var att bära i sig lagarna i Torah, inte som förklarat av en rabbin, utan som Gud hade låtit dem skriva. Faktum är att i Matteus 5, när han sa, har du hört att det sades, eller du har hört att det sades till de gamla, han syftade på idéerna från Hillel och andra rabbiner på sin tid.
Han motsatte sig allt som judariserade; för det är inte judendomen som är uppenbar; inte heller är omskärelsen uppenbar i köttet: men det är judendomen som är inre; och omskärelse är hjärtats, i andens, inte i bokstaven; vars beröm inte är av människor, utan av Gud (Rom. 2: 28-29).
Därför accepterade judarna inte Kristus och anklagade honom inför Pilatus och gjorde sig skyldiga tillsammans med hedningarna om hans död.
Hur sanningsenlig var Jesus?
Mycket så. Jesus utövade inte bara sanningen, utan han påstod sig vara sanningen (Johannes 14: 6). I många avsnitt i Johannesevangeliet förklarar han att han har rätt och att han är Gud. Så att uppfylla sin egen lag var naturligt för honom, eftersom det var han som gav den till Mose. Det här är viktigt.
Om Kristus uppfyllde lagen borde ingen sann kristen följa lagen för att bli frälst. Jesus lärde oss att den enda sanning var i honom eftersom han inte sa att följa sanningen eller att leda oss till sanningen. Han sa att han själv är sanningen (Joh 14: 6). Kristen sanning är inte ett ideal, en princip eller en filosofi; Kristen sanning är en person, Herren Jesus. Det är tillräckligt att följa honom, lyda honom och tro på hans ord.
Att följa Sanningen och vara i Sanningen är att tro på Jesus, att lita på honom och varje ord han säger i Bibeln.
Bibelverser om näring
Bibelverser om mat och hälsa. Bibelvers sund kost.
Här är sex viktiga bibelverser att överväga mat.
1) Johannes 6:51 Jag är det levande brödet som kom ner från himlen; om någon äter detta bröd, kommer han att leva för evigt; och brödet som jag kommer att ge är mitt kött, som jag kommer att ge för världens liv.
Det finns inget viktigare i livet än att söka livets bröd, Jesus Kristus. Han är den levande bröd som kom ner från himlen, och han fortsätter att tillfredsställa dem som har letts till omvändelse och tro på Gud. Bröd mättas för en dag, men Jesus Kristus uppfyller för alltid eftersom den som dricker detta bröd aldrig kommer att dö. De gamla israeliterna hade mat, men de dog i öknen på grund av deras misstro och olydnad. För dem som tror och strävar efter att leva ett liv i lydnad, levande bröd Jesus Kristus säger att alla som tror på mig, trots att han dör, kommer att leva (Joh 11: 25b).
2) 1 Kor 6:13 Mat för magen och magen för mat, men både det ena och det andra kommer att förstöra Gud. Men kroppen är inte för otukt, utan för Herren, och Herren för kroppen.
Det finns några kyrkor som fortfarande följer kostlagarna i Gamla testamentet och några som ser ner på andra som äter saker som de anser vara orena. Min fråga till dem är dock alltid; Är du judisk? Vet du att dessa kostlagar enbart skrevs till Israel? Vet du att Jesus förklarade alla livsmedel rena? Jesus påminner oss, som jag påminde en bror i kyrkan: Han sa till dem: Är ni också utan förståelse? Förstår du inte att allt utanför som kommer in i människan inte kan smitta honom, för att han inte kommer in i hjärtat utan i magen och går ut till latrin? Han sa detta och gjorde rent all mat. (Mark 7: 18b-19).
3) Matteus 25:35, Ty jag var hungrig, och du gav mig mat; Jag var törstig, och du gav mig något att dricka; Jag var en främling, och du hämtade mig.
En del av Bibelns betydelse om mat är att vi ska hjälpa till genom att dela med dem som har lite eller ingenting. Dessutom är vi bara förvaltare av vad vi har och inte ägare (Luk 16: 1-13), och om du inte har varit trogen i orättvisa rikedomar, vem kommer att anförtro dig den sanna rikedomen (Luk 16:11). ) , Och om du inte har varit trogen mot andra, vem ska då ge dig vad som är ditt? (Lukas 16:12)
För år sedan anställdes en man för ett chefsjobb; han gick till en cafeteria med de andra rådsmedlemmarna för att fira sitt nya jobb. De lät den nya mannen gå först bakom företagets VD. När direktören (VD) såg den nyanställda chefen rengöra din smörkniv med sin servett, sa VD senare till rådet: Jag tror att vi anställde fel man. Den här mannen förlorade sina $ 87 000 per år för slöseri med smör . Han var inte trogen i så lite, så VD ville inte lägga den här mannen i mycket.
Bibelverser om mat
4) Apostlagärningarna 14:17 17. även om han inte lämnade sig själv utan vittnesbörd, gjorde det bra, gav oss regn från himlen och fruktbara tider, fyllde våra hjärtan med näring (mat) och glädje.
Gud är en så bra Gud att han matar även dem som inte är hans han får sin sol att gå upp på ont och gott och sänder sitt regn på rättfärdiga och orättfärdiga (Matt 5:45). Med andra ord, Gud har inte lämnat världen utan att vittna om hans godhet och gett de rättfärdiga och orättfärdiga sina regn på samma sätt, vilket innebär att han ger grödor möjlighet att odla och mata även dem som är utanför familjen av Gud. Det är därför de som förkastar Kristus saknar en ursäkt (Rom 1:20) eftersom de förkastar den enda uppenbara Sanningen om Guds existens (Rom 1:18).
5) Ordspråksboken 22: 9 Det barmhärtiga ögat kommer att välsignas, ty han gav sitt bröd till de fattiga.
Det finns många skrifter som uppmanar kristna att hjälpa och mata de fattiga. Den första kyrkan under det första århundradet delade vad de hade med dem som hade lite eller ingenting, och detta var av intresse eftersom Gud kommer att välsigna barmhärtigt öga som söker dem i nöd. De barmhärtigt öga ser ut så att andra inte blir hungriga. Jesus påminner oss Jag var hungrig och du matade mig, jag var törstig och du gav mig en drink (Matteus 25:35), men när de heliga frågade, När såg vi dig hungrig och gav dig mat, eller var törstig och gav dig att dricka (Matteus 25:37), som Jesus sade till Så fort du gjorde en av dessa mina yngre bröder, gjorde du det mot mig (Matteus 25:40). Så att mata de fattiga är faktiskt att mata Jesus, eftersom de är mindre bröder och systrar.
6) 1 Kor 8: 8 Även om maten inte gör oss mer acceptabla för Gud; för varken för att vi äter, vi kommer att bli fler, eller för att vi inte äter, vi kommer att bli mindre.
För många år sedan bjöd vi in en ortodox jude på middag, och vi visste vad vi skulle lägga på bordet och vad vi inte skulle lägga på bordet. Vi ville inte orsaka någon skandal för den här mannen.
Vi gjorde detta på grund av det bibliska budet som säger att vi inte ska kränka eller få en bror eller syster att snubbla, och även om den här mannen inte tekniskt sett var vår bror, ville vi fortfarande inte förolämpa honom eller få honom att känna sig obekväm, eftersom aposteln Paulus sa : Därmed, om maten är min brors chans att falla, kommer jag aldrig att äta kött för att inte snubbla min bror. 1 färg 8, 13).
Vi hade mycket att äta eftersom Gud hade välsignat oss, så vi måste dela med dem som har lite för om någon har världens gods och ser sin bror behöva, men stänger sitt hjärta mot honom, hur kan då Guds kärlek förbli i? Små barn, låt oss inte älska i ord, utan i gärningar och i sanning (1 Johannes 3: 17-18).
slutsats
Om vi ännu inte har blivit ledda till omvändelse med Gud och inte har litat på Kristus, kommer vi inte att vara hungriga eller törstiga efter rättvisa, inte heller kommer vi att bry oss om de fattiga och hungriga som de som har Guds Ande, så Jesus säger till alla, Jag är livets bröd; Den som kommer till mig kommer aldrig att vara hungrig, och den som tror på mig kommer aldrig mer att törsta (Joh 6:35).
Bröd eller dryck kan tillfredsställa. men bara för en kort tid, men Jesus mättar för alltid, och de som tar livets bröd kommer aldrig att vara hungriga igen, och ännu mer, de förväntar sig den största banketten och den största högtiden i hela historien. Mänsklig, jag menar bröllopsfesten för Guds lamm med hans fru, kyrkan (Matteus 22: 1-14). Under tiden, glöm inte det om du ger ditt bröd till de hungriga och tillfredsställer den drabbade själen, kommer ditt ljus att födas i mörker och ditt mörker vara som middagstid (Jesaja 58:10) .
Innehåll