vision och drömmar i Bibeln
Drömmar och visioner tolkning. Varje person drömmer. På Bibelns tid hade människor också drömmar. Det var vanliga drömmar och även speciella drömmar. I drömmarna som beskrivs i Bibeln finns det ofta ett budskap som drömmaren får från Gud. Människor på Bibelns tid trodde att Gud kunde tala till människor genom drömmar.
Kända drömmar från Bibeln är de drömmar som Joseph hade. Han hade också gåvan att förklara drömmar, som givarens och bagarens dröm. Även i Nya testamentet läser vi att Gud använder drömmar för att göra saker tydliga för människor. I den första kristna församlingen sågs drömmar som ett tecken på att den Helige Ande verkade.
Drömmar på Bibelns tid
På Bibelns tid drömde folk om idag också. 'Drömmar är lögner'. Detta är ett välkänt uttalande och ofta är det sant. Drömmar kan lura oss. Det är nu, men det visste folk också på Bibelns tid. Bibeln är en nykter bok.
Den varnar för bedrägerier av drömmar: ’Som drömmen om någon som är hungrig: han drömmer om mat, men är fortfarande hungrig när han vaknar; eller om någon som är törstig och drömmer om att han dricker, men fortfarande är törstig och torkad när han vaknar (Jesaja 29: 8). Synen på att drömmar inte har så mycket att göra med verkligheten finns också i Predikarboken. Det står: Folkmassor leder till drömmande och mycket prat med babblande och drömmande och tomma ord räcker. (Predikaren 5: 2 och 6).
Mardröm i Bibeln
Rädda drömmar, mardrömmar kan göra ett djupt intryck. Mardrömmar nämns också i Bibeln. Profeten Jesaja talar inte om en mardröm, utan använder ordet rädsla för rädsla (Jesaja 29: 7). Job har också ångestdrömmar. Han säger om det: Ty när jag säger, jag finner tröst i min säng, min sömn kommer att lindra min sorg, då skrämmer du mig med drömmar,
och bilderna jag ser skrämmer mig (Job 7: 13-14).
Gud kommunicerar genom drömmar
Gud talar genom drömmar och syner .En av de viktigaste texterna om hur Gud kan använda drömmar för att komma i kontakt med människor kan läsas i Numbers. Där berättar Gud för Aaron och Mirjam hur han kommunicerar med människor.
Och HERREN gick ner till molnet och ställde sig vid ingången till tältet och kallade på Aron och Mirjam. Efter att de båda kommit fram sa han: Lyssna bra. Om det finns en Herrens profet med dig, kommer jag att göra mig känd för honom i syner och tala till honom i drömmar. Men med min tjänare Moses, som jag helt kan lita på, hanterar jag annorlunda: jag talar direkt, tydligt, inte i gåtor med honom, och han tittar på min figur. Hur vågar du då göra kommentarer till min tjänare Moses? N (4 Moseboken 12: 5-7)
Gud talar med människor, med profeter, genom drömmar och syner. Dessa drömmar och visioner är inte alltid tydliga, så se det som gåtor. Drömmar måste göras tydliga. De ber ofta om en förklaring. Gud behandlar Mose på ett annat sätt. Gud predikar direkt för Mose och inte genom drömmar och syner. Moses har en särställning som person och ledare för Israels folk.
Tolkningen av drömmar i Bibeln
Berättelserna i Bibeln berättar om de drömmar som människor får . Dessa drömmar talar ofta inte för sig själva. Drömmar är som gåtor som måste lösas. En av de mest kända drömtolkarna i Bibeln är Joseph. Han har också fått speciella drömmar. Josefs två drömmar handlar om de kärvar som böjer sig framför hans kärv och om stjärnorna och månen som bugar för honom (1 Moseboken 37: 5-11) . Det står inte skrivet i Bibeln om han själv då visste vad dessa drömmar innebar.
I fortsättningen av historien blir Joseph den som förklarar drömmar. Joseph kan förklara givarens och bagarens drömmar (1 Moseboken 40: 1-23) . Senare förklarade han också sina drömmar för farao i Egypten (1 Moseboken 41) . Tolkningen av drömmar kommer inte från Josef själv. Joseph säger till givaren och bagaren: Tolkningen av drömmar är en fråga om Gud, eller hur? Berätta för mig de drömmarna en dag (1 Moseboken 40: 8). Joseph kan förklara drömmar genom Guds uppmaningar .
Daniel och kungens dröm
Under den babyloniska exilens tid var det Daniel som förklarade drömmen om kung Nebukadnesar. Nebukadnesar är kritisk till drömdeclitren. Han säger att de inte bara ska förklara drömmen, utan att de också ska berätta för honom vad han drömde. Drömtolkarna, trollkarlarna, charmarna, magikerna vid hans hov kan inte göra det. De fruktar för sina liv. Daniel kan förmedla drömmen och hans förklaring till kungen genom gudomlig uppenbarelse.
Daniel är tydlig i vad han rapporterar till kungen: Varken vise män, charmörer, trollkarlar eller framtida förutsägare kan avslöja för honom mysteriet som kungen vill förstå. Men det finns en gud i himlen som avslöjar mysterier. Han har låtit kung Nebukadnessar veta vad som kommer att hända i slutet av tiden. Drömmen och synerna som kom till dig under din sömn var dessa (Daniel 2: 27-28 ). Sedan berättar Daniel för kungen vad han drömde och sedan förklarar Daniel drömmen.
Drömtolkning av den otroende
Både Joseph och Daniel indikerar i tolkningen av drömmar att tolkningen inte främst kommer från dem själva, utan att tolkningen av en dröm kommer från Gud. Det finns också en berättelse i Bibeln där någon som inte tror på Israels Gud förklarar en dröm. Tolkningen av drömmar är inte reserverad för troende. I Richteren finns historien om en hedning som förklarar en dröm. Domaren Gideon, som i hemlighet lyssnar, uppmuntras av den förklaringen (Domarboken 7: 13-15).
Drömmer i Matteusevangeliet
Inte bara i Gamla testamentet talar Gud till människor genom drömmar. I Nya testamentet är Joseph Marias fästman, återigen en Josef, som tar emot anvisningar från Herren genom drömmar. Evangelisten Matteus beskriver fyra drömmar där Gud talar till Josef. I den första drömmen instrueras han att ta Maria, som var gravid, till fru (Matteus 1: 20-25).
I den andra drömmen klargörs det för honom att han måste fly till Egypten med Maria och Jesusbarnet (2: 13-15). I den tredje drömmen informeras han om Herodes död och att han säkert kan återvända till Israel (2: 19-20). Sedan, i en fjärde dröm, får Joseph varningen om att inte gå till Galileen (2:22). Mellan fårde vise från östen dröm med befallningen att inte återvända till Herodes (2:12). I slutet av Matteus evangelium nämns Pilatus hustru, som i en dröm lidit mycket om Jesus (Matteus 27:19).
Drömmer i Kristi första kyrka
Efter Jesu död och uppståndelse är det inte så att inga fler drömmar kommer från Gud. På pingstens första dag, när den Helige Ande utgjuts, håller aposteln Petrus ett tal. Han tolkade den heliga Andens utgjutning som profeten Joel förutsade: Vad som händer här har tillkännagivits av profeten Joel: I slutet av tiden, säger Gud, kommer jag att utgjuta min ande över alla människor. Då kommer dina söner och döttrar att profetera, unga människor kommer att se syner och gamla människor drömmer ansikten.
Ja, jag kommer att utgjuta min ande över alla mina tjänare och tjänare vid den tiden, så att de ska profetera. (Apostlagärningarna 2: 16-18). Med den Helige Andens utgjutning kommer gamla människor att se drömansikten och ungdomars syner. Paulus leddes av Guds Ande under sina missionärsresor. Ibland gav en dröm honom en aning om vart han skulle gå. Så drömde Paulus om en man från Makedonien ringer till honom: Gå över till Makedonien och hjälp oss! (Apostlagärningarna 16: 9). I Bibeln Apostlagärningarna är drömmar och syner ett tecken på att Gud är närvarande i kyrkan genom den Helige Ande.
Innehåll
- vision och drömmar i Bibeln
- Drömmar på Bibelns tid
- Mardröm i Bibeln
- Gud kommunicerar genom drömmar
- Tolkningen av drömmar i Bibeln
- Daniel och kungens dröm
- Drömtolkning av den otroende
- Drömmer i Matteusevangeliet
- Drömmer i Kristi första kyrka
- DRÖMTOLKNING TÄNDER FALLAR UT BIBLISKA
- BIBLISK BETYDNING AV HALO RUNT MÅNEN
- Bibelns betydelse av avföring i en dröm
- Bibelns betydelse av råttor i drömmar
- Bibelns betydelse av vatten i drömmar
- Profetiska drömmar om lejon